友情链接

        风铃檐语韵悠悠，几度春秋岁月稠。
        千年叠浪波涌叹，乾坤盛世任遨游。
        风铃，是风的演奏者，也是历史的见证者。据考证，风铃文化起源于中国唐朝时代，最初作为占卜工具使用。风铃被认为具有驱除厄运、守护安康的美好寓意，因此在许多寺庙和神社中广泛悬挂‌。
        无独有偶，在济南市济阳城西北约16华里处的回河街道“寺前刘村”，就曾有这么一座名闻遐迩的风铃寺，带有几分神秘色彩，陪伴着周边的黎民百姓度过了一个又一个春夏秋冬。
        寺前刘村就是因风铃寺而得名，古时候它就坐落在这个风铃寺前面。据考证，“风铃寺”始于唐朝，明清两代进行过重修，“风铃寺”位于寺前刘村北面，面南背北。村子正是位于风铃寺的前面，而得其名“寺前刘村”。另外，在寺前刘村西边的寺西张村，也是因寺得名。
        据说，风铃寺有五座大殿，每座建筑的四角都有风铃，风一吹，就会发出悦耳的铃声。在寺南16米处，有一棵大松树，树上挂有一口大铁钟，直径约有2米，重量在600斤左右。若用钟锤敲击，五里之外都能听到钟声。风铃寺，更有一个鲁班显灵的传说。相传该寺由鲁班（春秋战国时期）应邿国国王请求，委托弟子所修。是为邿国（西周至春秋中晚期，今大小邿城村）子民祈福求安、神灵庇护，国王便决定修建风铃寺（另传风铃寺为“唐建寺”，与唐朝开国元勋尉迟敬德有关）。该寺修建时，汇集了周边的许多能工巧匠。然而巧妇难为无米之炊，到了工程最关键时刻，却还缺少49根椽子。椽子是房屋结构的重要材料，工匠们左找右找，只找到一个大树墩，却都不知道该如何下锯。从其他地方再运木料来，又会耽误工期。而工期对于修建寺院来说是至关重要的。眼看工期将尽，工匠们快要绝望的时候，不知从哪里冒出来了一个摇着铃铛的乞丐。他一手摇着铃铛，一手拿着破墨斗子，醉醺醺地来到树墩前，用破墨斗子在树墩上煞有介事地比划了一阵子，划了几道墨线。工匠们都不屑一顾地嘲笑他，可是接下来发生的事让大家目瞪口呆。只见树墩突然按照乞丐画好的墨线裂开，规规整整，变成了一根根的椽子。工匠们回过神来之后仔细一数，这些由树墩散落开来的椽子不多不少，正好是49根。这时工匠们才恍然大悟，原来这个乞丐就是他们的祖师爷“鲁班”啊，祖师爷显灵了！可是大家四处张望寻找，再也不知道那个摇铃铛的“乞丐”哪去了。有了这49根椽子，工匠们很快将寺庙建好。为纪念祖师爷“当时摇着铃铛显灵”，就在寺庙的屋檐下的房角上都挂满了风铃，风一吹就发出悦耳的铃声，表达对祖师爷的感激怀念之情。
        据说风铃寺有99间房，没有用一颗铁钉子，全是由木头的卯榫扣成，技艺精良、镂刻精美、飞檐高脊、巧夺天工、造型典雅美观。就是现在的建筑技术也是很难做好的。据说鼎盛时期风铃寺的香火很是旺盛，每逢祭奠节日，附近十里八村的乡亲们都会到风铃寺祭拜。祈求平安幸福、家丁兴旺。正因如此，当时寺前刘村的集市也很火，是方圆百里的商业中心。
        山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。这片沃土有风铃寺的庇佑，春风和煦、五谷丰登，勤劳的人们用自己的双手辛勤耕耘，创造着属于自己的幸福。万绿丛中一仙境，拂柳稼禾漫天茏。代代生息、世世传承。然而，在抗日战争时期，村庄北侧遭遇轰炸，被水淹没，风铃寺的院墙较高，就成了难民集聚的地方，风铃寺战乱损毁。随着时光的流逝、时代的变迁、失修弥散、最终消失。目前风铃寺的原址已经成为耕地，种上了庄稼。
        往事悠悠成回首，古寺历历传千秋。当地的乡民百姓津津乐道，声声不息。他们永远回忆着那传神的记忆，在心底期盼着如诗如画的美好生活。虔诚祈祷天佑华夏、万世安康。
                                  作者单位：天书传媒