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        蒙元时，伊斯兰教在中国进入一个全面发展的历史阶段。中国与西亚，中亚诸国均在蒙古帝国一体内，其口岸边界是开放的。陆上之“丝绸之路”通畅无阻，为大批穆斯林东来提供了诸多方便，海上“香料之路”更是空前繁荣。元时，伊斯兰教已成为同佛教，道教并驾齐驱的“清教”，“真教”。
        明清时期、民国时期以至到当今，伴随社会之变革，伊斯兰教经历了由发展到衰微又到新的发展之演变。最终完成了在中国的地方化和民族化的过程。这便是一个深深植根于中华大地的年轻的后来者——回回民族的历史足迹。毫无二心地热爱祖国母亲，和而不同地坚守自己的伊斯兰信仰，知足达观地创造两世吉庆，就是这个民族的精神写照。
        今天，在“一带一路”之远大征程中，作为有着坚定信念有着民族自信心的中国穆斯林，不正好一展身手。为中华文明、伊斯兰文明之发扬光大，增砖添瓦、弹奏强音、锦上添花吗。念此种种，这位年轻的企业家终于找到了自己的定位，在飞逝的岁月里，在号角的鼓舞下，做一个加强中西文化交流，促进民族团结，民族进步的“使者”，做一个“一带一路”上坚定的排头兵和建设美丽家园、实现伟大“中国梦”的建设者……追梦者。
        责任既已明确，事业的定位也已在胸中形成。
        望着济阳县50多万人民摩拳擦掌，昂首阔步建设济南北部新城的风姿。听着“黄河变内河，一河带两岸”的高亢集结号声。听着那“与天下泉城浑然一体，万众一心建成黄河之都”的深情呼唤。马有怀又一次做出了他人生中最重要的抉择，就在这废弃的养牛场上，在这祖先曾经创造过辉煌的地方，重建御马园。其定位就是与济南鹊华山风景区遥相呼应，建成黄河北岸最先承接泉城北跨，最具民族特色、文化特色的现代化娱乐、观光、乡村生态、旅游胜地。名称就叫“山东御马园”。
        目标确定后，马有怀立马大干起来。一方面他恭恭敬敬地请省、市、县农口的宗教的旅游系统的领导和同事们给他把关当好参谋。一方面他找到江、浙、齐鲁等地设计院的专家集思广议，博采众长。为他设计出一幅熔铸古今，关照未来，风格独特的唯美的新型的御马园蓝图。
        那一年的三月，春暖花开的日子里，黄河岸边的垂柳又摇开柔柔枝条的时候，马有怀的御马园重建工程开始了。历史是这样惊人的相似，像他太爷爷的太爷爷那功夫一样。这园中又来了山南海北的能工巧匠，这里又燃起了熊熊的篝火，这里又再现了人声鼎沸，热火朝天的劳动场景。那些远方的名木名花，那些好唱好玩的珍禽异兽，正装进各样的车辆和箱笼，正源源不断地从四通八达的公路上向这里赶来……
        这里工程如火如荼进行的时候，马有怀将工程交给妻子艳艳和堂弟马有义经管，他却只身踏上了寻找购买“汗血宝马”的旅程。早在确定重建御马园的时候，他就把御马园必须拥有宝马作为重中之重反复考虑。既然是在祖上原址上重建御马园，就是要再现当年先祖的辉煌，让世人再见到汗血宝马的风采。这是御马园的亮点，也是御马园的标志，这是前后两园一脉相承，断不可缺的硬件。没有汗血宝马就不会有御马园的神韵。犹如一首曲子缺了主旋律，就变得苍白无力了。
        有人曾善意的劝他，切莫费神费钱的寻找什么汗血宝马了，那只是个传说。弄几匹普通的马儿跑跑，照样可供观众欣赏。实在不行可以到国家马术队，弄几匹淘汰的会表演的会穿越障碍的马，照样挺好看的。他对此不屑一顾。他的秉性就是，要想干就来真的。真金白银的投进去，真正的汗血宝马买回来，往这园中一放，那才叫名副其实，那才能风风光光，到时候不火才怪呢。他从大量的图书资料和影视资料中早就知悉了，汗血宝马只出没于大西北广大疆域，出没于古丝绸之路，丝绸之路该是多么神奇的地方啊，只是无暇前往一观，这会儿正好借寻找汗血宝马重走丝绸之路。用心用眼睛去领略祖国山河的壮丽，去感受那迷人的自然风光和汉唐遗风，去追寻先民们百折不挠，勇往直前的精神动力……
        于是他带上了自己能动用的全部家当600万元的一张金穗卡。踏上了西去的列车，踏上了艰难的寻找宝马之路。
        列车上乃是一个浓缩的社会。在车上他听到了不同口音不同志向的投资建设的信息，知悉了各色人等都在惜时干事、争分夺秒、抢占高地、圆梦奔往的信念。他感受到了列车飞奔的速度，亦感受到盛世时节普天之下物竞天择、优胜劣汰、万马奔腾的别样节奏。他的心跳加快着，他的热血沸腾着。他参悟到，人生就是个舞台，有人善于亮相，敢于表演，他就会亮出自己的绝活，就会唱出有声有色的好戏。有人胆小怕事，不敢出头露面，他就只好窝窝囊囊活着，最多也就是跑跑龙套，当个小小的配角。从这节车厢上，他想到了这个国家，这个星球。其实人和人离的很近，商机和商机同样离的很近。只要你有心，伸伸手就可抓住机会，就会实现自己的价值。如若你坐等馅饼自天而降，如若你梦想一夜暴富，到头来只能是虚度年华，晚年时候空余悲伤。（二十五）